හජ් පියවර - තමත්තු 🕋
පැහැදිලි ලිඛිත ආකාරයෙන්, ජංගම දුරකථන සහ වයෝවෘද්ධයන්ට සුදුසු ලෙස
⚠️ දැනුම්දීම: මෙම පරිවර්තනය පහසුකම් සඳහා යන්ත්රමය මඟින් සකස් කර ඇත. වෙනසක් ඇති වුවහොත් අරාබි පාඨයට යොමු විය යුතුය. Note: The Arabic version is the authoritative source.
🔗 අරාබි සංස්කරණය බලන්න
අටවන දිනය (Tarwiyah දිනය)
- නස්කයට ඇතුළුවීමේ නිය්යාවෙන් ඉහ්රාම් වීම (රුක්න්)
- නස්කයට ඇතුළුවීමට පෙර ගුස්ල් කිරීම, පිරිසිදු වීම, සහ සුවඳ යෙදීම — පිරිමින්ට පමණි (සුන්නත්)
- පිරිමියා පිරිසිදු සුදු ඉසාර් සහ රිදාඅ් පැළඳිය යුතුය. කාන්තාවන් අලංකාරය හෝ ප්රදර්ශනය නොමැතිව තමන් කැමති ඇඳුමක් පැළඳිය හැක (සුන්නත්)
- තමත්තු කරන පුද්ගලයා, තමන් නතර වී සිටින ස්ථානයෙන්, සූර්යය මැදට පැමිණීමට පෙර හජ් සඳහා ඉහ්ලාල් කරමින් “Labbayka Hajjan” හෝ “Allahumma labbayka Hajjan” යනුවෙන් කියයි (සුන්නත්)
- නස්කය සම්පූර්ණ කිරීමට බාධාවක් ඇති වේ යැයි බිය වන අයෙකුට ශර්තයක් තැබිය හැක (සුන්නත්)
- නස්කයට ඇතුළුවූ පසු තල්බියාව කියා එය බහුලව කියා, පිරිමින් එය ශබ්දයෙන් කියා, දහවන දිනයේ ජම්රතුල් අකබහ පතරම් කර දමන තුරු එය පවත්වාගෙන යාම (සුන්නත්)
- මිනාහි නතර වී, රකඅත් හතරක සලාත දෙකක් ලෙස කෙටි කර, ඒවා එකට නොමැතිව ඉටු කිරීම (සුන්නත්)
නවවන දිනය (අරෆා දිනය / මුස්දලිෆා රාත්රිය)
- සූර්යය උදාවූ පසු තල්බියාව සමඟ අරෆා වෙත යාම (සුන්නත්)
- ඛුතුබාවට සවන් දී, පසුව දුහර් සහ අස්ර් සලාත, පළමු වේලාවේදී, එක් අදානයක් සහ ඉකාමත් දෙකක් සමඟ, එකට සහ කෙටිව ඉටු කිරීම (සුන්නත්)
- කිබ්ලා දෙස මුහුණලා, අත් උස්සමින්, සිතේ පූර්ණ අවධානය සහ නම්රභාවයෙන් දුආවට යොමු වීම (සුන්නත්)
- අරෆාහි වුකුෆ් කිරීම (රුක්න්)
- අරෆාහි සූර්යය බැස යන තුරු රැඳී සිටීම (වාජිබ්)
- අරනා නිම්නය හැර ඕනෑම ස්ථානයක වුකුෆ් කිරීම අවසර ලැබේ (ජායිස්)
- සූර්යය බැස ගිය පසු, සන්සුන්ව සහ සකීනාවෙන්, තදබදයකින් තොරව මුස්දලිෆා වෙත යාම (සුන්නත්)
- හජ් කරන පුද්ගලයාට අරෆා දිනයේ රෝසාව මක්රූහ් වේ. හදීය නොලැබූ කෙනෙකුට එය කළ හැක (මක්රූහ්)
- මුස්දලිෆාවට පැමිණි පසු, මග්රිබ් සහ ඉෂා සලාත, එක් අදානයක් සහ ඉකාමත් දෙකක් සමඟ, එකට සහ කෙටිව ඉටු කිරීම (සුන්නත්)
- මුස්දලිෆාවේ මධ්යම රාත්රිය දක්වා බිතුතේ කිරීම (වාජිබ්)
- අළුයම උදාවන තුරු මුස්දලිෆාවේ රැඳී සිටීම, පසුව ෆජ්ර් සලාතෙන් අනතුරුව හොඳින් එළිය වන තුරු දුආ කිරීම (සුන්නත්)
- දුර්වලයින්, කාන්තාවන් සහ ඔවුන් රැකබලාගන්නා අයට මධ්යම රාත්රියෙන් පසු පිටත්ව යා හැක (ජායිස්)
දහවන දිනය (නහර් දිනය / ඊද් දිනය)
- සූර්යය උදාවීමට පෙර, තල්බියාව කියමින් සහ අල්ලාහ්ව බහුලව සිහිපත් කරමින් මිනා වෙත යාම (සුන්නත්)
- මුස්දලිෆා සිට මිනා වෙත යන මාර්ගයේ ඕනෑම ස්ථානයකින් කඩල ඇටයකට සමීප ප්රමාණයේ ගල් කුඩු හතක් රැස්කර ගැනීම (සුන්නත්)
- ජම්රතුල් අකබහට ගල් කුඩු හතක් පතරම් කිරීම (වාජිබ්)
- ගල් කුඩු හත එකින් එක, තක්බීර් සමඟ පතරම් කර, ඉන් පසු දුආ නොකිරීම. පතරම් කිරීම ආරම්භ කරන මොහොතේ සිට තල්බියාව නතර කිරීම සුන්නත් වේ (සුන්නත්)
- තමත්තු කරන්නාට හදීය වාජිබ් වේ. එහි කාලය ඊද් දිනයේ සිට තශ්රීක් දින තුනෙන් තුන්වන දිනයේ සූර්යය බැස යන තුරු වේ. මිනාහි හෝ මක්කාහි ඕනෑම ස්ථානයක එය කළ හැක (වාජිබ්)
- හිස මුඩු කිරීම හෝ කොණ්ඩය කෙටි කිරීම. මුඩු කිරීම වඩා හොඳය. කාන්තාව තමන්ගේ සෑම ගෙතුවකින්ම ඇඟිල්ලක අග පමණ කෙටි කරයි (වාජිබ්)
- තවාෆුල් ඉෆාදා (රුක්න්)
- රමල් හෝ ඉද්තිබාඅ් නොමැතිව තවාෆුල් ඉෆාදා ඉටු කිරීම. ගමන අතරතුර එය ප්රමාද කළ හැකි අතර එය තවාෆුල් වදාඅ් වෙනුවට ප්රමාණවත් වේ (ක්රමයේ අතින් සුන්නත්)
- පතරම් කිරීම සහ හිස මුඩු කිරීමෙන් පසු, තවාෆුල් ඉෆාදා සඳහා මක්කා වෙත යාමට අවශ්ය නම් සුවඳ යෙදීම (සුන්නත්)
- හජ් සඅ්ය් (රුක්න්)
- පිරිමියා රමි, හිස මුඩු කිරීම, සහ තවාෆ් යන කාර්ය තුනෙන් දෙකක් ඉටු කළ පසු, භාර්යාව හැර සෑම දෙයක්ම ඔහුට හලාල් වේ. මෙය පළමු තහල්ලුල් වේ. තුනම ඉටු කළ විට සම්පූර්ණ තහල්ලුල් ලැබේ (ජායිස්)
- මිනාහි බිතුතේ කිරීම, සහ වාජිබ් ප්රමාණය රාත්රියේ අර්ධයට වඩා වැඩිය (වාජිබ්)
- ඊද් දිනයේ ජම්රතුල් අකබහ පතරම් කිරීමෙන් පසු, සලාතෙන් පසු කියන තක්බීර් ආරම්භ කර, දහතුන්වන දිනයේ අස්ර් සලාතෙන් පසු අවසන් කිරීම (සුන්නත්)
- සමහර කාර්යයන්, අනෙක්වාට පෙර කිරීම අවසර ලැබේ: රමි, නහර්, හිස මුඩු කිරීම, සහ තවාෆ් (ජායිස්)
- මිනාහිදී රකඅත් හතරක සලාත කෙටිව ඉටු කරයි, ඒවා එකට නොකරයි (සුන්නත්)
තශ්රීක් දින
- ෆර්ළ් සලාත් වලින් පසු තක්බීර් කියා යාම (සුන්නත්)
- කුඩා ජම්රාව, පසුව මැද ජම්රාව, පසුව විශාල ජම්රාව (අකබහ) ලෙස පිළිවෙලින් පතරම් කිරීම (වාජිබ්)
- සෑම ජම්රාවකටම ගල් කුඩු හතක් එකින් එක තක්බීර් සමඟ පතරම් කළ යුතුය. පතරම් කිරීම සූර්යය මැදට ගිය පසු ආරම්භ වන අතර ෆජ්ර් උදාවන තුරු පවතී (සුන්නත්)
- කුඩා ජම්රාව පතරම් කිරීමෙන් පසු කිබ්ලා දෙස මුහුණලා අත් උස්සමින් දිගු දුආවක් කිරීම (සුන්නත්)
- මැද ජම්රාව පතරම් කිරීමෙන් පසු කිබ්ලා දෙස මුහුණලා අත් උස්සමින් දිගු දුආවක් කිරීම (සුන්නත්)
- ජම්රතුල් අකබහ පතරම් කරන විට, කඅ්බාව වමටත්, මිනා දකුණටත් වන අයුරින් එය මුහුණලා සිටිය යුතුය, සහ ඉන් පසු දුආ නොකළ යුතුය (සුන්නත්)
- මිනාහි රාත්රියේ අර්ධයට වඩා බිතුතේ කිරීම (වාජිබ්)
- දහතුන්වන දින තෙක් රැඳී සිටීම වඩා හොඳය. දොළොස්වන දින ඉක්මන් වී පිටත්ව යාමට අවසර ඇත (සුන්නත් / ජායිස්)
- ඉක්මන් වී පිටත්ව යන අය, දොළොස්වන දින සූර්යය බැස යාමට පෙර ජම්රාවන් පතරම් කර මිනායෙන් පිටවිය යුතුය (වාජිබ්)
- තවාෆුල් වදාඅ්, හැයිද් සහ නිෆාස් ඇති කාන්තාවන් හැර (වාජිබ්)
ඉහ්රාම් තහනම්කම්
- හිසේ හෝ වෙනත් ස්ථානයකින් රෝම ඉවත් කිරීම
- නිය කපීම
- සුවඳ යෙදීම
- මුබාෂරා — ජිමාඅයට පෙර සිදුවන ආසන්නතා ක්රියා
- දඩයම් සතුන් මරා දැමීම
- විවාහ ගිවිසුම කිරීම
- ජිමාඅ්
- මැසූ ඇඳුම් පැළඳීම (පිරිමින්ට)
- හිස ආවරණය කිරීම (පිරිමින්ට)
- නිකාබ් පැළඳීම (කාන්තාවන්ට)
- අත් ආවරණ පැළඳීම (කාන්තාවන්ට)
තල්බියාවේ ස්වරූපය
- Labbayka Allahumma labbayk, labbayka la sharika laka labbayk, inna al-hamda wa al-ni‘mata laka wa al-mulk, la sharika lak.
තක්බීර්ගේ ස්වරූපය
- Allahu Akbar, Allahu Akbar, la ilaha illa Allah, wa Allahu Akbar, Allahu Akbar, wa lillahi al-hamd.
වැදගත් දැනුම්දීම
- මුස්ලිම්වරයාට හජ් ඉෆ්රාද්, කිරාන්, හෝ තමත්තු ලෙස ඉටු කිරීමට තේරීමක් ඇත.
- කාරින් සහ මුෆ්රිද් අතර වෙනස දෙකකි: මුෆ්රිද් “Labbayka Hajjan” යැයි කියයි. කාරින් “Labbayka Umratan wa Hajjan” යැයි කියයි. මුෆ්රිද්ට හදීය නැත. නමුත් කාරින්ට තමත්තු කරන්නා සේම හදීය ඇත.
- සූර්යය බැස ගිය පසුත් ඔහු මිනායෙන් පිටවී නොමැති නම්, ඔහු ප්රමාද විය යුතුය.
- මේ අයුරින් ඔබ ඔබේ නස්කය සම්පූර්ණ කර ඇත. අල්ලාහ් ඔබට එය පිළිගෙන පාප ක්ෂමාව ලබා දෙන ලෙස අපි ප්රාර්ථනා කරමු.
හජ්හි අර්කාන්
- ඉහ්රාම්
- අරෆාහි වුකුෆ්
- තවාෆුල් ඉෆාදා
- සඅ්ය්
හජ්හි වාජිබ්කම්
- මීකාත් සිට ඉහ්රාම් වීම
- අරෆාහි සූර්යය බැස යන තුරු රැඳී සිටීම
- මුස්දලිෆාවේ මධ්යම රාත්රිය දක්වා බිතුතේ කිරීම
- තශ්රීක් රාත්රීවල මිනාහි බිතුතේ කිරීම
- ජම්රාත් පිළිවෙලින් පතරම් කිරීම
- හිස මුඩු කිරීම හෝ කොණ්ඩය කෙටි කිරීම
- තවාෆුල් වදාඅ්