مراحل حج - تمتع

روز هشتم (روز ترویه)

احرام با نیت ورود به نسک (رکن)
غسل و پاکیزگی، و خوشبو کردن بدن فقط برای مردان پیش از ورود به نسک (سنت)
مرد، ازار و ردای سفید و پاک بپوشد؛ و زن هر لباسی که بخواهد بپوشد، به شرط آنکه همراه با خودآرایی و زینت نباشد (سنت)
برای حجِ تمتع، مُتمتّع پیش از زوال از همان جایی که اقامت دارد برای حج احرام می‌بندد و می‌گوید: Labbayka Hajjan یا Allahumma labbayka Hajjan (سنت)
کسی که از مانعی برای کامل کردن نسک می‌ترسد، می‌تواند شرط بگذارد (سنت)
پس از ورود به نسک، تلبیه بگوید و آن را بسیار تکرار کند، و مردان با صدای بلند تلبیه بگویند تا رمی جمره عقبه در روز دهم (سنت)
در منا فرود آید و نمازهای چهار رکعتی را دو رکعتی بخواند، بدون جمع (سنت)

روز نهم (روز عرفه / شب مزدلفه)

پس از طلوع خورشید همراه با تلبیه به سوی عرفه حرکت کند (سنت)
به خطبه گوش دهد، سپس نماز ظهر و عصر را در وقت ظهر، به‌صورت جمع و قصر، با یک اذان و دو اقامه به‌جا آورد (سنت)
خود را با خشوع و حضور قلب، رو به قبله و با دستان بلند شده، به دعا مشغول کند (سنت)
وقوف در عرفه (رکن)
ماندن در عرفه تا غروب خورشید (واجب)
وقوف در هر جای عرفه جایز است، جز بطن عرنه (جایز)
پس از غروب خورشید با آرامش و وقار و بدون مزاحمت به مزدلفه حرکت کند (سنت)
روزه روز عرفه برای حاجی مکروه است، و برای کسی که قربانی نیافته جایز است (مکروه)
هنگام رسیدن به مزدلفه، نماز مغرب و عشا را با یک اذان و دو اقامه، به‌صورت جمع و قصر به‌جا آورد (سنت)
بیتوته در مزدلفه تا نیمه شب (واجب)
بهتر آن است که تا طلوع فجر در مزدلفه بماند، و پس از نماز صبح به دعا بپردازد تا هوا کاملاً روشن شود (سنت)
برای ناتوانان، زنان و همراهان آنان، کوچ کردن پس از نیمه شب جایز است (جایز)

روز دهم (روز قربانی / روز عید)

پیش از طلوع خورشید در حالی که تلبیه می‌گوید و ذکر خدا را بسیار بر زبان دارد، به سوی منا حرکت کند (سنت)
هفت سنگریزه از هر جایی در مسیر مزدلفه تا منا بردارد، به اندازه‌ای نزدیک به دانه نخود (سنت)
رمی جمره عقبه با هفت سنگریزه (واجب)
هفت سنگریزه را یکی پس از دیگری همراه با تکبیر پرتاب کند، و پس از آن دعا نکند. همچنین از آغاز رمی، قطع تلبیه سنت است (سنت)
قربانی بر مُتمتّع واجب است، و وقت آن از روز عید تا غروب روز سیزدهم است، و در هر جایی از منا یا مکه جایز است (واجب)
تراشیدن سر یا کوتاه کردن مو، و تراشیدن بهتر است؛ و زن از هر گیسو به اندازه سر انگشت کوتاه می‌کند (واجب)
طواف افاضه (رکن)
طواف افاضه را بدون رمل و بدون اضطباع انجام دهد، و تأخیر آن هنگام سفر جایز است و در این صورت از طواف وداع نیز کفایت می‌کند (سنت از جهت کیفیت انجام)
اگر حاجی بخواهد پس از رمی و حلق برای طواف افاضه به مکه فرود آید، خوشبو کردن خود برایش سنت است (سنت)
سعی حج (رکن)
برای مرد، پس از انجام دو عمل از این سه عمل: رمی، حلق، و طواف، همه چیز جز همسر حلال می‌شود؛ و این همان تحلل اول است. پس اگر هر سه را انجام دهد، تحلل کامل حاصل می‌شود (جایز)
بیتوته در منا، و مقدار واجب آن بیش از نیمی از شب است (واجب)
حاجی تکبیر مقید را پس از رمی جمره عقبه در روز عید آغاز می‌کند و پس از نماز عصر روز سیزدهم پایان می‌دهد (سنت)
تقدیم یا تأخیر برخی اعمال نسبت به برخی دیگر جایز است: رمی، نحر، حلق، و طواف (جایز)
در منا نمازهای چهار رکعتی به‌صورت قصر و بدون جمع خوانده می‌شود (سنت)

ایام تشریق

گفتن تکبیر پس از نمازهای فرض (سنت)
رمی جمره صغری، سپس وسطی، سپس کبری (عقبه) به ترتیب (واجب)
هر جمره را با هفت سنگریزه، یکی پس از دیگری همراه با تکبیر رمی کند، و رمی پس از زوال انجام می‌شود و تا طلوع فجر ادامه دارد (سنت)
پس از رمی جمره صغری، رو به قبله با دستان بلند شده دعای طولانی کند (سنت)
پس از رمی جمره وسطی، رو به قبله با دستان بلند شده دعای طولانی کند (سنت)
هنگام رمی جمره عقبه، به‌گونه‌ای بایستد که کعبه در سمت چپ و منا در سمت راست او باشد، و پس از آن دعا نکند (سنت)
بیتوته در منا بیش از نیمی از شب (واجب)
ماندن تا روز سیزدهم بهتر است، و شتاب کردن و خروج در روز دوازدهم جایز است (سنت / جایز)
کسی که تعجیل می‌کند، باید جمرات را رمی کند و پیش از غروب خورشید روز دوازدهم از منا خارج شود (واجب)
طواف وداع، مگر برای زن حائض و زن نفساء (واجب)

محظورات احرام

برداشتن موی سر یا هر موی دیگر
گرفتن ناخن‌ها
استعمال عطر
مباشرت، یعنی مقدمات جماع
کشتن شکار
عقد نکاح
جماع
پوشیدن لباس دوخته برای مردان
پوشاندن سر برای مردان
پوشیدن نقاب برای زنان
پوشیدن دستکش برای زنان

صیغه تلبیه

Labbayka Allahumma labbayk, labbayka la sharika laka labbayk, inna al-hamda wa al-ni‘mata laka wa al-mulk, la sharika lak.

صیغه تکبیر

Allahu Akbar, Allahu Akbar, la ilaha illa Allah, wa Allahu Akbar, Allahu Akbar, wa lillahi al-hamd.

توجه مهم

مسلمان مخیر است که حج را به‌صورت افراد، قران، یا تمتع انجام دهد.
تفاوت قارن و مفرد در دو چیز است: مفرد می‌گوید Labbayka Hajjan، و قارن می‌گوید Labbayka Umratan wa Hajjan؛ و مفرد قربانی بر عهده ندارد، در حالی که قارن مانند مُتمتّع باید قربانی کند.
اگر خورشید غروب کند و او هنوز از منا خارج نشده باشد، بر او لازم است که تأخیر کند.
بدین‌گونه نسک خود را کامل کرده‌ای، و از خداوند برای تو قبولی و آمرزش گناهان را مسئلت می‌کنیم.

مراحل حج - تمتع 🕋